الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***
7529- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ- رضى الله عنهما- قَالَ: تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْىَ مِنْ ذِى الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنَ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْىَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِىَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لْيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَطَافَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَىْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْىَ مِنَ النَّاسِ. أخرجه أحمد 2/139 (6247) قال: حدثنا حجاج. و"البُخَاريّ" 5/205 (1691) قال: حدثنا يحيى بن بًكير. و"مسلم" 4/49 (2954) قال: حدَّثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي. و"أبو داود" 1855 قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي. و"النَّسائي" 5/151، وفي "الكبرى" 3698 قال: أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن الُمبارك الُمخَرَّمي. قال: حدثنا حُجين بن المثنى. أربعتهم (حجاج، ويحيى بن بُكير، وشُعيب بن الليث، وحُجين بن المثنى) عن الليث، عن عُقيل، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، فذكره. *** 7530- عَنْ نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَلَّمَا عَبْدَ اللَّهِ حِينَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ لِقِتَالِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالاَ لاَ يَضُرُّكَ أَنْ لاَ تَحُجَّ الْعَامَ فَإِنَّا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ بَيْنَ النَّاسِ قِتَالٌ يُحَالُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ فَإِنْ حِيلَ بَيْنِى وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ حِينَ حَالَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ أُشْهِدُكُمْ أَنِّى قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً. فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ فَلَبَّى بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ قَالَ إِنْ خُلِّىَ سَبِيلِى قَضَيْتُ عُمْرَتِى وَإِنْ حِيلَ بَيْنِى وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ. ثُمَّ تَلاَ (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) ثُمَّ سَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلاَّ وَاحِدٌ إِنْ حِيلَ بَيْنِى وَبَيْنَ الْعُمْرَةِ حِيلَ بَيْنِى وَبَيْنَ الْحَجِّ أُشْهِدُكُمْ أَنِّى قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَةٍ. فَانْطَلَقَ حَتَّى ابْتَاعَ بِقُدَيْدٍ هَدْيًا ثُمَّ طَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ مِنْهُمَا حَتَّى حَلَّ مِنْهُمَا بِحَجَّةٍ يَوْمَ النَّحْرِ. وفي رواية:عَنْ نَافِعٍ قَالَ خَرَجَ ابْنُ عُمَرَ يُرِيدُ الْحَجَّ زَمَانَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ. فَقَالَ (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) إِذًا أَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُشْهِدُكُمْ أَنِّى قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً. ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلاَّ وَاحِدًا أُشْهِدُكُمْ أَنِّى قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِى. وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ فَانْطَلَقَ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ وَلَمْ يَنْحَرْ وَلَمَ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ وَلَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَىْءٍ كَانَ أَحْرَمَ مِنْهُ حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَنَحَرَ وَحَلَقَ ثُمَّ رَأَى أَنْ قَضَى طَوَافَهُ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَلِطَوَافِهِ الأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. وفي رواية:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ حِينَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ مُعْتِمَرًا فِى الْفِتْنَةِ إِنْ صُدِدْتُ عَنِ الْبَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ أَجْلِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ نَظَرَ فِى أَمْرِهِ فَقَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلاَّ وَاحِدٌ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلاَّ وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّى قَدْ أَوْجَبْتُ الْحَجَّ مَعَ الْعُمْرَةِ. ثُمَّ نَفَذَ حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا وَرَأَى ذَلِكَ مُجْزِيًا عَنْهُ وَأَهْدَى. وفي رواية:أَهَلَّ ابْنُ عُمَرَ بِالْعُمْرَةِ حِينَ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ وَقَالَ إِنْ صُدِدْتُ فَعَلْتُ مِثْلَ الَّذِى فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَيْدَاءَ قَالَ مَا شَأْنُهُمَا إِلاَّ وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّى قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِى. قَالَ ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ. قال الحميدي: زَادَ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى فِى الْحَدِيثِ:فَلَمَّا بَلَغَ قُدَيْدًا، اشْتَرَى بِهِ هَدْيًا، فَسَاقَهُ. وفي رواية:عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَسَالِمًا كَلَّمَا ابْنَ عُمَرَ لَيَالِىَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ فَقَالاَ لاَ يَضُرُّكَ أَنْ لاَ تَحُجَّ الْعَامَ نَخَافُ أَنْ يُحَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْبَيْتِ. فَقَالَ قَدْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُعْتَمِرِينَ فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دُونَ الْبَيْتِ فَنَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ ثُمَّ رَجَعَ فَأُشْهِدُكُمْ أَنِّى قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً فَإِنْ خُلِّىَ بَيْنِى وَبَيْنَ الْبَيْتِ طُفْتُ وَإِنْ حِيلَ بَيْنِى وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا كَانَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ. فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ مِنْ ذِى الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ سَارَ فَقَالَ إِنَّمَا شَأْنُهُمَا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّى قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِى. قال نَافِعٌ فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا وَسَعَى لَهُمَا سَعْيًا وَاحِدًا ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى جَاءَ يَوْمُ النَّحْرِ فَأَهْدَى. وَكَانَ يَقُولُ مَنْ جَمَعَ الْعُمْرَةَ وَالْحَجَّ فَأَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا فَلاَ يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا يَوْمَ النَّحْرِ. وفي رواية:أنه لبى بالحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع. في رواية مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ، رضى الله عنهما، الْحَجَّ عَامَ حَجَّةِ الْحَرُورِيَّةِ فِى عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، رضى الله عنهما، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ. الحديث. أخرجه مالك "الموطأ" 1042، والحميدي (678) قال: حدَّثنا سُفْيان. قال: حدَّثنا أيوب بن موسى، وعبيد الله بن عمر، وأيوب السختياني. و"أحمد" 2/4 (4480) قال: حدَّثنا إسماعيل، حدثنا أيوب. وفي 2/11 (4595) و2/12 (4596) قال: حدَّثنا سُفْيان، حدثنا أيوب بن موسى. وفي 2/54 (5165) قال: حدَّثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 2/63 (5298) و2/138 (6227) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن مالك. وفي 2/64 (5322) قال: حدَّثنا عبد الوهاب، عن أيوب. وفي 2/141 (6268) قال: حدَّثنا ابن نُمَيْر، حدثنا عبيد الله. وفي 2/151 (6391) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، سَمِعْتُ عبيد الله بن عنر، وعبد العزيز بن أبي رواد يحدثنان. و"الدارمي" 1893 قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد، وحدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله. و"البُخَارِي" 2/192 (1639) قال: حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن علية، عن أيوب. وفي (1640) قال: حدَّثنا قتيبة، حدثنا الليث. وفي 2/206 (1693) قال: حدَّثنا أبو النعمان، حدثنا حماد، عن أيوب. وفي 2/209 (1708) قال: حدَّثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا أبو ضمرة، حدثنا موسى بن عقبة. وفي 3/10 (1806) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. وفي 3/11 (1812) قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن عبد الرحيم، أخبرنا أبو بدر شجاع بن الوليد، عن عمر بن مُحَمَّد العمري. وفي 3/12 (1813) قال: حدثنا إسماعيل. قال: حدَّثني مالك. وفي 5/162 (4183) قال: حدثنا قُتَيبة، عن مالك. وفي (4184) قال: حدَّثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله. و"مسلم" 4/50 (2961) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك. وفي 4/51 (2962) قال: وحدثنا مُحَمَّد بن المثنى، حدثنا يحيى، وهو القطان، عن عبيد الله. وفي (2963) قال: وحدثناه ابن نُمَيْر، حدثنا أبي، عن عبيد الله. وفي (2964) قال: وحدثنا مُحَمَّد بن رمح، أخبرنا الليث (ح) وحدثنا قتيبة، حدثنا ليث. وغي 4/52 (2965) قال: حدَّثنا أبو الربيع الزهراني، وأبو كامل. قالا: حدثنا حماد (ح) وحدثني زهير بن حرب، حدثني إسماعيل، كلاهما، عن أيوب. و"النَّسَائي" 5/158، وفي "الكبرى" 3899 قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدَّثنا الليث. وفي 5/225، وفي "الكبرى" 3899 قال: أخبرنا مُحَمَّد بن منصور. قال: حدَّثنا سُفْيان، عن أيوب بن موسى. وفي 5/226، وفي "الكبرى" 3900 قال: أخبرنا علي بن ميمون الرقي. قال: حدَّثنا سُفْيان، عن أيوب السختياني، وأيوب بم موسى، وإسماعيل بن أمية، وعبيد الله بن عمر. وفي "الكبرى" 3901 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا عبد الرزاق. قال: سَمِعْتُ عبيد الله، هو ابن عمر، وعبد العزيز، يعني ابن أبي داود يحدثان. و"ابن خزيمة" 2743 قال: حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفْيان، عن أيوب بن موسى. وفي (2746) قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن يحيى، حدثنا عمرو بن عثمان الكلابي، حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار، عن موسى بن عقبة. تسعتهم (مالك، وأيوب بن مُوسى، وعُبَيْد الله بن عُمر، وأيوب السختياني، وعبد العزيز بن أبي رَوَاد، والليث بن سَعد، وموسى بن عُقبة، وعمر بن مُحَمَّد العُمَري، وإسماعيل بن أمية) عن نافع، فذكره. أخرجه أحمد 2/38 (4964)، وابن ماجه (3102) قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر. والتِّرْمِذِيّ" 907 قال: حدَّثنا قتيبة، وأبو سعيد الأشج. أربعتهم (أحمد بن حنبل، وابن نُمَيْر، وقتيبة، وعبد الله بن سعيد الأشج) قالوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيان، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ طَوَافًا وَاحِدًا لإِقْرَانِهِ لَمْ يَحِلَّ بَيْنَهُمَا وَاشْتَرَى هَدْيَهُ مِنَ الطَّرِيقِ مِنْ قُدَيْدٍ. لفظ ابن ماجه، والترمذي:أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى هَدْيَهُ مِنْ قُدَيْدٍ. قال الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِىِّ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ الْيَمَانِ، وَرُوِىَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ اشْتَرَى هَدْيَهُ مِنْ قُدَيْدٍ. قال الترمذي: وَهَذَا أَصَحُّ. وأخرجه البخاري 3/11 (1808) و5/163 (4185) قال: حدَّثني موسى بن إسماعيل، حدثنا جويرية، عن نافع، أن بعض بني عبد الله قال له: لو أقمت. بهذا. *** 7531- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مُعْتَمِرًا، فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ، فَنَحَرَ هَدْيَهُ، وَحَلَقَ رَأْسَهُ بِالْحُدَيْبِيَةِ، وَقَاضَاهُمْ عَلَى أَنْ يَعْتَمِرَ الْعَامَ الْمُقْبِلَ، وَلاَ يَحْمِلَ سِلاَحًا عَلَيْهِمْ إِلاَّ سُيُوفًا، وَلاَ يُقِيمَ بِهَا إِلاَّ مَا أَحَبُّوا، فَاعْتَمَرَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَدَخَلَهَا كَمَا كَانَ صَالَحَهُمْ، فَلَمَّا أَقَامَ بِهَا ثَلاَثًا أَمَرُوهُ أَنْ يَخْرُجَ فَخَرَجَ. أخرجه أحمد 2/124 (6067) قال: حدثنا يُونس، وسُرَيج. و"البُخَارِي" 3/243 (2701) قال: حدثنا مُحَمَّد بن رافع، حدثنا سُريج بن النعمان. وفي 5/180 (4252) قال: حدثني مُحَمَّد بن رافع، حدثنا سُرَيج (ح) وحدثني مُحَمَّد بن الحسين بن إبراهيم، قال: حدثني أبي. ثلاثتهم (يونس بن مُحَمَّد، وسُريج، والحسين) عن فُليح بن سليمان، عن نافع، فذكره. *** 7532- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَاهُ، أَنَّهُمَا كَلَّمَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضى الله عنهما، لَيَالِىَ نَزَلَ الْجَيْشُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ، قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ، فَقَالاَ: لاَ يَضُرُّكَ أَنْ لاَ تَحُجَّ الْعَامَ، إِنَّا نَخَافُ أَنْ يُحَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْبَيْتِ. فَقال خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دُونَ الْبَيْتِ، فَنَحَرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدْيَهُ، وَحَلَقَ رَأْسَهُ، وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّى قَدْ أَوْجَبْتُ الْعُمْرَةَ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ، أَنْطَلِقُ، فَإِنْ خُلِّىَ بَيْنِى وَبَيْنَ الْبَيْتِ، طُفْتُ، وَإِنْ حِيلَ بَيْنِى وَبَيْنَهُ، فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا مَعَهُ، فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ بِذِى الْحُلَيْفَةِ، ثُمَّ سَارَ سَاعَةً، فَقَالَ: إِنَّمَا شَأْنُهُمَا وَاحِدٌ، وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّى قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَتِى، فَلَمْ يَحِلَّ مِنْهُمَا حَتَّى حَلَّ يَوْمَ النَّحْرِ. وَكَانَ يَقُولُ: من جمع الحج والعمرة، فأهل بهما، فإنه لا يحل حتى يحل منهما جميعا، يوم النحر، فيطوف عنهما طوافا واحدا، بالبيت، وبالصفا والمروة، يوم يدخل مكة. أخرجه البخاري 3/10 (1807) و5/162 (4185) قال: حدَّثنا عبد الله بن مُحَمَّد بن أسماء. و"النَّسَائي" 5/197، وفي "الكبرى" 3828 قال: أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن يزيد المقرىء. قال: حدَّثنا أبي. كلاهما (عبد الله بن مُحَمَّد، وعبد الله بن يزيد) عن جُوَيْرِيَةُ بن أسماء، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَاهُ، فذكراه. *** 7533- عَنِ سَالِمٌ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ- رضى الله عنهما- يَقُولُ: أَلَيْسَ حَسْبُكُمْ سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنْ حُبِسَ أَحَدُكُمْ عَنِ الْحَجِّ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ، حَتَّى يَحُجَّ عَامًا قَابِلاً فَيُهْدِى أَوْ يَصُومُ إِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا. أخرجه أحمد 2/33 (4881) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و"البُخَاريّ" 3/11 (1810) قال: حدثنا أحمد بن مُحَمَّد، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يونس (ح) وعن عبد الله، أخبرنا معمر. والتِّرْمِذِيّ" 942 قال: حدثنا حمد بن منيع، حدثنا عبد الله بن المبارك، أخبرني معمر. و"النَّسائي" 5/169، وفي "الكبرى" 3735 قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وهب. قال: أخبرنا يونس. وفي 5/169، وفي "الكبرى" 3736 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أنبأنا عبد الرزاق. قال: أنبأنا معمر. كلاهما (مَعْمر، ويونس) عن الزهري. قال: أخبرني سالم، فذكره. *** 7534- عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْزِلُ بِذِى الْحُلَيْفَةِ حِينَ يَعْتَمِرُ، وَفِى حَجَّتِهِ حِينَ حَجَّ، تَحْتَ سَمُرَةٍ فِى مَوْضِعِ الْمَسْجِدِ الَّذِى بِذِى الْحُلَيْفَةِ، وَكَانَ إِذَا رَجَعَ مِنْ غَزْوٍ كَانَ فِى تِلْكَ الطَّرِيقِ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ هَبَطَ مِنْ بَطْنِ وَادٍ، فَإِذَا ظَهَرَ مِنْ بَطْنِ وَادٍ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِى عَلَى شَفِيرِ الْوَادِى الشَّرْقِيَّةِ، فَعَرَّسَ ثَمَّ حَتَّى يُصْبِحَ، لَيْسَ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الَّذِى بِحِجَارَةٍ، وَلاَ عَلَى الأَكَمَةِ الَّتِى عَلَيْهَا الْمَسْجِدُ، كَانَ ثَمَّ خَلِيجٌ يُصَلِّى عَبْدُ اللَّهِ عِنْدَهُ، فِى بَطْنِهِ كُثُبٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَمَّ يُصَلِّى، فَدَحَا السَّيْلُ فِيهِ بِالْبَطْحَاءِ حَتَّى دَفَنَ ذَلِكَ الْمَكَانَ الَّذِى كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّى فِيهِ. 2- وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى حَيْثُ الْمَسْجِدُ الصَّغِيرُ الَّذِى دُونَ الْمَسْجِدِ الَّذِى بِشَرَفِ الرَّوْحَاءِ، وَقَدْ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَعْلَمُ الْمَكَانَ الَّذِى كَانَ صَلَّى فِيهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ثَمَّ عَنْ يَمِينِكَ حِينَ تَقُومُ فِى الْمَسْجِدِ تُصَلِّى، وَذَلِكَ الْمَسْجِدُ عَلَى حَافَةِ الطَّرِيقِ الْيُمْنَى، وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ الأَكْبَرِ رَمْيَةٌ بِحَجَرٍ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ. 3- وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّى إِلَى الْعِرْقِ الَّذِى عِنْدَ مُنْصَرَفِ الرَّوْحَاءِ، وَذَلِكَ الْعِرْقُ انْتِهَاءُ طَرَفِهِ عَلَى حَافَةِ الطَّرِيقِ، دُونَ الْمَسْجِدِ الَّذِى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُنْصَرَفِ، وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ. وَقَدِ ابْتُنِىَ ثَمَّ مَسْجِدٌ، فَلَمْ يَكُنْ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّى فِى ذَلِكَ الْمَسْجِدِ، كَانَ يَتْرُكُهُ عَنْ يَسَارِهِ وَوَرَاءَهُ، وَيُصَلِّى أَمَامَهُ إِلَى الْعِرْقِ نَفْسِهِ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنَ الرَّوْحَاءِ، فَلاَ يُصَلِّى الظُّهْرَ حَتَّى يَأْتِىَ ذَلِكَ الْمَكَانَ فَيُصَلِّى فِيهِ الظُّهْرَ، وَإِذَا أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ فَإِنْ مَرَّ بِهِ قَبْلَ الصُّبْحِ بِسَاعَةٍ أَوْ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ عَرَّسَ حَتَّى يُصَلِّىَ بِهَا الصُّبْحَ. 4- وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْزِلُ تَحْتَ سَرْحَةٍ ضَخْمَةٍ دُونَ الرُّوَيْثَةِ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ، وَوِجَاهَ الطَّرِيقِ فِى مَكَانٍ بَطْحٍ سَهْلٍ، حَتَّى يُفْضِىَ مِنْ أَكَمَةٍ دُوَيْنَ بَرِيدِ الرُّوَيْثَةِ بِمِيلَيْنِ، وَقَدِ انْكَسَرَ أَعْلاَهَا، فَانْثَنَى فِى جَوْفِهَا، وَهِىَ قَائِمَةٌ عَلَى سَاقٍ، وَفِى سَاقِهَا كُثُبٌ كَثِيرَةٌ. 5- وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِى طَرَفِ تَلْعَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْعَرْجِ وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى هَضْبَةٍ عِنْدَ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ قَبْرَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ، عَلَى الْقُبُورِ رَضْمٌ مِنْ حِجَارَةٍ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ، عِنْدَ سَلِمَاتِ الطَّرِيقِ، بَيْنَ أُولَئِكَ السَّلِمَاتِ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنَ الْعَرْجِ بَعْدَ أَنْ تَمِيلَ الشَّمْسُ بِالْهَاجِرَةِ، فَيُصَلِّى الظُّهْرَ فِى ذَلِكَ الْمَسْجِدِ. 6- وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ عِنْدَ سَرَحَاتٍ عَنْ يَسَارِ الطَّرِيقِ، فِى مَسِيلٍ دُونَ هَرْشَى، ذَلِكَ الْمَسِيلُ لاَصِقٌ بِكُرَاعِ هَرْشَى، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ قَرِيبٌ مِنْ غَلْوَةٍ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّى إِلَى سَرْحَةٍ، هِىَ أَقْرَبُ السَّرَحَاتِ إِلَى الطَّرِيقِ وَهْىَ أَطْوَلُهُنَّ. 7- وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْزِلُ فِى الْمَسِيلِ الَّذِى فِى أَدْنَى مَرِّ الظَّهْرَانِ، قِبَلَ الْمَدِينَةِ حِينَ يَهْبِطُ مِنَ الصَّفْرَاوَاتِ يَنْزِلُ فِى بَطْنِ ذَلِكَ الْمَسِيلِ عَنْ يَسَارِ الطَّرِيقِ، وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ، لَيْسَ بَيْنَ مَنْزِلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ الطَّرِيقِ إِلاَّ رَمْيَةٌ بِحَجَرٍ. 8- وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْزِلُ بِذِى طُوًى وَيَبِيتُ حَتَّى يُصْبِحَ، يُصَلِّى الصُّبْحَ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ، وَمُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ، لَيْسَ فِى الْمَسْجِدِ الَّذِى بُنِىَ ثَمَّ، وَلَكِنْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ. 9- وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَقْبَلَ فُرْضَتَىِ الْجَبَلِ الَّذِى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَبَلِ الطَّوِيلِ نَحْوَ الْكَعْبَةِ، فَجَعَلَ الْمَسْجِدَ الَّذِى بُنِىَ ثَمَّ يَسَارَ الْمَسْجِدِ بِطَرَفِ الأَكَمَةِ، وَمُصَلَّى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَسْفَلَ مِنْهُ عَلَى الأَكَمَةِ السَّوْدَاءِ، تَدَعُ مِنَ الأَكَمَةِ عَشَرَةَ أَذْرُعٍ أَوْ نَحْوَهَا، ثُمَّ تُصَلِّى مُسْتَقْبِلَ الْفُرْضَتَيْنِ مِنَ الْجَبَلِ الَّذِى بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ. ورواية مُسْلِم (3021)، والنسائي مختصره على الفقرة الثامنة. وروايته (3022) مختصرة على الفقرة التاسعة. أخرجه أحمد 2/87 (5594 و5596 و5597 و5598 و5599 و5600 و5601) قال: قرأت على أبي قرة موسى بن طارق. و"البُخَارِي" 1/130 (484) و1/131 (485 و486 و487 و488 و489) و1/132 (490 و491 و492) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر. قال: حدثنا أنس بن عياض. و"مسلم" 4/62 (3021) و4/63 (3022) قال: حدثنا مُحَمَّد بن إسحاق الُمسَيَّبي، حدثني أنس، يعني ابن عياض. و"النَّسائي" 5/199، وفي "الكبرى" 3831 قال: أخبرنا عبدة بن عبد الله، قال: أنبأنا سُويد، قال: حدثنا زهير. ثلاثتهم (موسى بن طارق، وأنس بن عياض، وزهير بن معاوية) عن موسى بن عقبة، عن نافع، فذكره. *** 7535- عَنْ نَافِعٍ. قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا صَدَرَ مِنَ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ، أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِى بِذِى الْحُلَيْفَةِ. وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعَرِّسُ بِهَا، حَتَّى يُصَلِّىَ صَلاَةَ الصُّبْحِ. وفي رواية البخاري ومسلم:عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا صَدَرَ مِنَ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ، أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِى بِذِى الْحُلَيْفَةِ الَّتِى كَانَ يُنِيخُ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. أخرجه أحمد 2/87 (5594) قال: قرأت على أبي قرة موسى بن طارق. و"البُخَاريّ" 2/222 (1767) قال: حدَّثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أبو ضمرة. و"مسلم" 4/106 (3263) قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن إسحاق المسيبي، قال: حدثني أنس، يعني أبا ضمرة. كلاهما (موسى بن طارق، وأنس بن عياض) عن موسى بن عقبة، عن نافع، فذكره. *** 7536- عَنْ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَتَحَرَّى أَمَاكِنَ مِنَ الطَّرِيقِ، فَيُصَلِّى فِيهَا، وَيُحَدِّثُ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُصَلِّى فِيهَا، وَأَنَّهُ رَأَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى فِى تِلْكَ الأَمْكِنَةِ. وَحَدَّثَنِى نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّى فِى تِلْكَ الأَمْكِنَةِ. وَسَأَلْتُ سَالِمًا، فَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ وَافَقَ نَافِعًا فِى الأَمْكِنَةِ كُلِّهَا إِلاَّ أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا فِى مَسْجِدٍ بِشَرَفِ الرَّوْحَاءِ. أخرجه البخاري 1/130 (483) قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدَّثنا فضيل بن سليمان، قال: حدَّثنا موسى بن عقبة، فذكره. *** 7537- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ- رضى الله عنه؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أُرِىَ وَهْوَ فِى مُعَرَّسِهِ مِنْ ذِى الْحُلَيْفَةِ فِى بَطْنِ الْوَادِى، فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ. فَقَالَ مُوسَى وَقَدْ أَنَاخَ بِنَا سَالِمٌ بِالْمُنَاخِ الَّذِى كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُنِيخُ بِهِ، يَتَحَرَّى مُعَرَّسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ أَسْفَلُ مِنَ الْمَسْجِدِ الَّذِى بِبَطْنِ الْوَادِى، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ وَسَطٌ مِنْ ذَلِكَ. أخرجه أحمد 2/87 (5595) قال: قرأتُ على أبي قُرّة موسى بن طارق. وفي 2/90 (5632) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زُهير. وفي 2/104 (5815) قال: حدثنا عفان، حدثنا وُهيب. وفي 2/136 (6205) قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، أخبرنا إسماعيل. و"البُخَارِي" 2/167 (1535) قال: حدثنا مُحَمَّد بن أبي بكر، حدثنا فُضيل بن سليمان. وفي 3/140 (2336) قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي 9/130 (7345) قال: حدثنا عبد الرحمن بن الُمبارك، حدثنا الفضيل. و"مسلم" 4/106 (3264) قال: حدثنا مُحَمَّد بن عباد، حدثنا حاتم، وهو ابن إسماعيل. وفي (3265) قال: وحدثنا مُحَمَّد بن بكار بن الريان، وسُريج بن يونس. قالا: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و"النَّسائي" 5/126، وفي "الكبرى" 3626 قال: أخبرنا عَبْدة بن عبد الله، عن سُويد، عن زهير. و"ابن خزيمة" 2616 قال: حدثنا مُحَمَّد بن يحيى، حدثنا الخضر بن مُحَمَّد بن شُجاع، أخبرنا إسماعيل بن جعفر. ستتهم (موسى بن طارق، وزهير بن معاوية، ووهيب، وإسماعيل بن جعفر، وفضيل بن سليمان، وحاتم بن إسماعيل) عن موسى بن عًقبة، عن سالم بن عبد الله، فذكره. لم يذكر قول موسى بن عقبة الذي في أخر الحديث إلا إسماعيل بن جعفر. *** 7538- عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ- رضى الله عنهما؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ بِذِى الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَا. وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ- رضى الله عنهما- يَفْعَلُ ذَلِكَ. أخرجه مالك "الموطأ" 1204، وأحمد 2/28 (4819) قال: حدثنا رَوح. وفي 2/112 (5922) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. وفي 2/138 (6232) قال: قرأتُ على عبد الرحمن. و"البُخَارِي" 2/166 (1532) قال: حدثنا عبد الله بن يُوسف. و"مسلم" 6/106 (3261) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. و"أبو داود" 2044 قال: حدثنا القَعْنَبي. و"النَّسائي" 5/127، وفي "الكبرى" 3627 قال: أخبرنا مُحَمَّد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم. وفي "الكبرى" 4231 قال: حدَّثنا أحمد بن عمرو بن السَّرْح، عن ابن وَهْب. تسعتهم (مالك، ورَوْح بن عُبادة، وإسحاق بن عيسى، وعلي بن عبد الرحمن، وعَبْد الله بن يُوسف، ويحيى بن يحيى، وعبد الله بن مُسْلِمة القعنبي، وعبد الرحمن ابن القاسم، وعبد الله بن وهب) عن مالك، عن نافع، فذكره. أخرجه أحمد 2/119 (6004) قال: حدثنا هاشم. و"مسلم" 4/106 (3262) قال: حدثني مُحَمَّد بن رُمح بن الُمهاجر المصري (ح) وحدثنا قتَيبة. ثلاثتهم (هاشم بن القاسم، ومُحَمَّد بن رُمح، وقُتَيبة بن سعيد) قال ابن رُمح: أخبرنا. وقال الأخران: حدثنا لَيْث، عَنْ نَافِعٍ. قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَر َيُنِيخُ بِالْبَطْحَاءِ التي بِذِي الْحُلَيْفَةِ، الَّتِي كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُنِيخُ بِهَا، وَيُصَلي بِهَا. *** 7539- عن نافع وسالم أن بن عمر كان إذا مر بذي الحليفة بات بها حتى يصبح ويخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك. أخرجه ابن خُزَيْمَة 2615 قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الضَوّاف، عن أحمد بن إسحاق الحضرمي، حدثنا وُهَيب، حدثني مُوسى بن عُقبة، حدثني نافع، وسالم، فذكراه. *** 7540- عَنِ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ- رضى الله عنهما- أَنَّهُ قَالَ: بَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذِى الْحُلَيْفَةِ مَبْدَأَهُ وَصَلَّى فِى مَسْجِدِهَا. أخرجه مُسْلِم 4/10 (2793) قال: حدثني حرملة بن يحيى، وأحمد بن عيسى. و"النَّسائي" 5/126، وفي "الكبرى" 3625 قال: أخبرنا عيسى بن إبراهيم بن مَثْرود. ثلاثتهم (حرملة بن يحيى، وأحمد بن عيسى، وعيسى بن إبراهيم) عن ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن عُبيد الله بن عبد الله بن عُمر أخبره، فذكره. *** 7541- عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَدِمَ، بَاتَ بِالْمُعرسِ حَتَّى يَغْتَدِيَ. أخرجه أبو داود عن أحمد بن صالح، عن عبد الله بن نافع، عن عبد الله بن عُمر العُمري، عن نافع، فذكره. *** 7542- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضى الله عنهما؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ يُصَلِّى فِى مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ، وَإِذَا رَجَعَ صَلَّى بِذِى الْحُلَيْفَةِ بِبَطْنِ الْوَادِى وَبَاتَ حَتَّى يُصْبِحَ. أخرجه البخاري 2/166 (1533) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر. وفي 3/9 (1799) قال: حدثنا أحمد بن الحجاج. كلاهما (إبراهيم، وأحمد) قالا: حدثنا أنس بن عياض، عن عُبيد الله، عن نافع، فذكره. رواه أنس بن عياض، أيضا، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، في حديث طويل، سلف برقم (8271. *** 7543- عَنْ بَكْرِبْنِ عَبْدِ الله، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. وَنَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ء أَنَّ النَّبِيَّ لمجو صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْبَطْحَاءِ، ثُمَّ هَجَعَ بِهَا هَجْعَةً، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ. فَكَانَ آبْنُ عُمَرَيَفْعَلُهُ. أخرجه أحمد 2/100 (5756) قال: حدثنا عفان. و"أبو داود" 2012 قال: حدثنا موسى أبوسلمة. وفي (2013) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عفان. كلاهما (عفان، وموسى بن إسماعيل) عن حماد بن سلمة، أخبرنا حُميد، عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر (ح) وأيوب، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره. أخرجه أحمد 2/110 (5892) قال: حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، وَبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ- أَىْ بِالْمُحَصَّبِ- ثُمَّ هَجَعَ هَجْعَةً ثُمَّ دَخَلَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ. ليس فيه (حميد)، ورواه عن (أيوب) بدلا منه. وأخرجه أحمد 2/28 (4828) قال: حدثنا روح، حدثنا حماد، عن حميد. وفي 2/124 (6069) قال: حدثنا يونس، حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، عن أيوب، وحميد. كلاهما (حميد الطويل، وأيوب السختياني) عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر، فذكره. ليس فيه (نافع. *** 7544- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ نَهَارًا. أخرجه أحمد 2/59 (5230. واابن ماجه (2941) قال: حدثّنا علي بن مُحَمَّد. والتِّرْمِذِيّ" 854 قال: حدثنا يوسف بن عيسى. ثلاثتهم (أحمد، وعلي بن مُحَمَّد، ويوسف بن عيسى) قالوا: حدثنا وكيع، عن عبد الله بن عمر العُمَري، عن نافع، فذكره. *** 7545- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضى الله عنهما؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ مِنْ كَدَاءٍ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا الَّتِى بِالْبَطْحَاءِ، وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى. وفي رواية:أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ وَإِذَا دَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى. أخرجه أحمد 2/14 (4625) قال: حدثنا أبو معاوية، حدثنا عبيد الله. وفي 2/21 (4725) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 2/29 (4843) قال: حدثنا مُحَمَّد بن عبيد، حدثنا عبيد الله وفي 2/59 (5231) قال: حدَّثنا وكيع، حدثنا العمري. وفي 2/142 (6284) قال: حدثنا ابن نُمَيْر،حدثنا عبيد الله (ح) وحماد، يعني أبا أسامة. قال: أخبرني عبيد الله. و"الدارِمِي" 1928 قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد، حدثنا عقبة بن خالد، عن عبيد الله. و"البُخَارِي" 2/166 (1533) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا أنس بن عياض، عن عبيد الله. وفي 2/178 (1575) قال: حدَّثنا إبراهيم بن المنذر. قال: حدَّثني معن. قال: حدَّثني مالك. وفي (1576) قال: حدثنا مسدد بن مسرهد البصري، حدثنا يحيى، عن عبيد الله. و"مسلم" 4/62 (3015) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نُمَيْر (ح) وحدثنا ابن نُمَيْر، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله. وفي (3016) قال: وحدثنيه زهيربن حرب، ومُحَمَّد بن المثنى. قالا: حدثنا يحيى، وهو القطان، عن عبيد الله و"أبو داود" 1866 قال: حدَّثنا عبد الله بن جعفر البرملي، حدثنا معن، عن مالك (ح) وحدثنا مسدد، وابن حنبل، عن يحيى (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، جميعا، عن عبيد الله. وفي (1867) قال: حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله. و"ابن ماجه" 2940 قال: حدثنا علي بن مُحَمَّد، حدثنا أبو معاوية، حدثنا عبيد الله. و"النَّسائي" 5/200، وفي "الكبرى" 3834 قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدَّثنا عبيد الله. و"ابن خزيمة" 961 قال: حدثنا بُندار، قال: حدثنا يحيى، حدثنا عبيد الله. وفي (2693) قال: حدَّثنا يوسف بن موسى القطان، حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، حدثنا إسماعيل بن أمية. ثلاثتهم (عبيد الله، ومالك، وإسماعيل) عن نافع، فذكره. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ البخاري، عقب حديثه عن مسدد: كَانَ يُقَالُ هُوَ مُسَدَّدٌ كَاسْمِهِ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ لَوْ أَنَّ مُسَدَّدًا أَتَيْتُهُ فِى بَيْتِهِ فَحَدَّثْتُهُ لاَسْتَحَقَّ ذَلِكَ، وَمَا أُبَالِى كُتُبِى كَانَتْ عِنْدِى أَوْ عِنْدَ مُسَدَّدٍ. *** 7546- عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: اغْتَسَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لِدُخُولِهِ مَكَّةَ بِفَخٍّ. أخرجه الترمذي (852) قال: حدثنا يحيى بن مُوسى، حدثنا هارون ابن صالح الطلحي، حدثنا عبد الرحمن بن زَيْد بن أسلم، عن أبيه، فذكره. قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ لِدُخُولِ مَكَّةَ. وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ضَعِيفٌ فِى الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِىُّ بْنُ الْمَدِينِىِّ وَغَيْرُهُمَا وَلاَ نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِهِ. *** 7547- عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا. قَالَ مَا هُنَّ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لاَ تَمَسُّ مِنَ الأَرْكَانِ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْهِلاَلَ وَلَمْ تُهْلِلْ أَنْتَ حَتَّى يَكُونَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: أَمَّا الأَرْكَانُ فَإِنِّى لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمَسُّ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِى لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْبَغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبَغَ بِهَا وَأَمَّا الإِهْلاَلُ فَإِنِّى لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ. رواية الترمذي، والنسائي 1/80، وابن خُزَيْمَة، مختصرة على سؤال النعال السبتية. ورواية النسائي 5/163، مختصرة على سؤال الإهلال. ورواية النسائي 5/232، مختصرة على استلام الركنين. أخرجه مالك "الموطأ" 935، و (الحميدي) 651 قال: حدَّثنا سُفْيان. قال: وحدَّثنا مُحَمَّد بن عجلان. و"أحمد" 2/17 (4672) قال: حدَّثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 2/66 (5338) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدثنا عبد الرزاق، حدثنا مالك. وفي 2/110 (5894) قال: حدَّثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك. وفي 2/138 (6225 م) قال: حدَّثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. و"البُخَاريّ" 1/53 (166) قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف. قال: أخبرنا مالك. وفي 7/198 (5851) قال: حدَّثنا عبد الله بن مُسْلِمة، عن مالك. و"مسلم" 4/9 (2788) قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك. و"أبو داود" 1772 قال: حدَّثني القعنبي، عن مالك. والتِّرْمِذِيّ" في (الشمائل) 78 قال: حدَّثنا إسحاق بن موسى الأنصاري. قال: حدَّثنا معن. قال: حدَّثنا مالك. و"النَّسَائي" 1/80 و5/232، وفي "الكبرى" 117 و3917 قال: أخبرنا مُحَمَّد بن العلاء. قال: حدَّثنا ابن إدريس، عن عبيد الله، ومالك، وابن جريج. وفي 5/163، وفي "الكبرى" 3726 قال: أخبرنا مُحَمَّد بن العلاء. قال: أنبأنا ابن إدريس، عن عبيد الله، وابن جريج، وابن إسحاق، ومالك بن أنس. و"ابن خزيمة" 199 قال: حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفْيان، حدثنا مُحَمَّد بن عجلان.يراجع ستتهم (مالك، ومحمد بن عجلان، وعبيد الله، وابن إسحاق، وابن جريج) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبيد بن جريج، فذكره. أخرجه ابن ماجه (3626) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد، أن عبيد بن جريج سأل ابن عمر، قال: رأيتك تصفر لحيتك بالورس؟ فقال ابن عمر: أما تصفيري للحيتي، فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفر لحيته. لم يقل فيه سعيد:عن عبيد بن جريج) فصار فيه كأن سعيدا حضر سؤال عبيد بن جريج لابن عمر. وأخرجه مُسْلِم 4/9 (2789) قال: حدَّثني هارون بن سعيد الأيلي. و"ابن خزيمة" 2696 قال: حدَّثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب. كلاهما (هارون، وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب) عن ابن وهب، حدثني أبو صخر، عن ابن قسيط، عن عبيد بن جريج. قال حججت مع عبد الله بن عمر بن الخطاب، بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ، أثْنَتي عَشْرَةَ مَرَّةً. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: يَا أبَا عَبْدِ الرحمن، لَقَدْ رَأيَتُ مِنْكَ أرْبَعَ خِصَالٍ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ: رَأيتُكَ إذَا أهْلَلْتَ، فَدَخَلْتَ الْعَرْشَ، قَطَعْتَ التَلْبِيَةَ. قَالَ: صَدَقْتَ يَا أبنَ جُرَيْجٍ؛ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا دَخَلَ الْعَرْشَ، قَطَعَ التَّلْبِيَةَ. فَلاَ تَزَالُ تَلْبِيَتِي حَتَّى أمُوتَ. *** 7548- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ كَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ وَيَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَيَسْتَلِمُ الرُّكْنَيْنِ وَيُلَبِّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ وَيُخْبِرُ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُهُ. أخرجه أحمد 2/114 (5950) قال: حدثنا سريج، حدثنا عبد الله، عن نافع، فذكره. أخرجه أحمد 2/60 (5251) قال: حدَّثنا وكيع. قال: حدَّثنا العمري، عن سعيد المقبري، ونافع؛ أن ابن عمر كان يلبس السبتية، ويتوضأ فيها، وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله. وأخرجه أبو داود (4210) قال: حدثنا عبد الرحيم بن مطرف، أبو سُفْيان. و"النَّسَائي" 8/186، وفي "الكبرى" 9307 قال: أخبرنا عبدة بن عبد الرحيم. كلاهما (عبد الرحيم، وعبدة) عن عَمْرُو بْنُ مُحَمَّد. قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِى رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ. وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ. *** 7549- عن بكر بن عبد الله المزني عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استمتعوا من هذا البيت فإنه قد هدم مرتين ويرفع في الثالثة. أخرجه ابن خُزَيْمَة (2506) قال: حدثنا الحسن بن قَزَعَة بن عُبيد، بخبر غَريب غَريب، حدثنا سُفْيان بن حَبيب، حدثنا حُميد الطويل، عن بكر بن عَبْد الله المزني، فذكره. *** 7550- عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ترفع الأيدي في سبع مواطن. وفي الخبر:وعند استقبال البيت. أخرجه ابن خزيمة 2703 قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا المحاربي، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، فذكره. *** 7551- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحَجَرَ ثُمَّ وَضَعَ شَفَتَيْهِ عَلَيْهِ يَبْكِى طَوِيلاً ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَبْكِى فَقَالَ « يَا عُمَرُ هَاهُنَا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ. أخرجه عَبد بن حُميد (760)، واابن ماجه (2945) قال: حدثنا علي بن مُحَمَّد. و"ابن خزيمة" 2712 قال: حدثنا سلمة بن شبيب. ثلاثتهم (عَبد بن حُميد، وعلي بن مُحَمَّد، وسلمة بن شَبيب) عن يَعْلَى بن عُبيد، حدثنا مُحَمَّد بن عون الخراساني، عن نافع، فذكره. *** 7552- عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَرَبِىٍّ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ- رضى الله عنهما- عَنِ اسْتِلاَمِ الْحَجَرِ. فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ. قال قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ زُحِمْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ غُلِبْتُ قَالَ اجْعَلْ أَرَأَيْتَ بِالْيَمَنِ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ. أخرجه أحمد 2/152 (6396) قاذ: حدثنا رَوْح، وحسن بن موسى. و"البُخَارِي" 2/186 (1611) قال: حدثنا مُسَدد. والتِّرْمِذِيّ" 861 قال: حدثنا قتَيبة. و"النَّسائي" 5/231 قال: أخبرنا قُتَيبة. أربعتهم (رَوْح، وحَسَن بن مُوسى، ومُسَدَّد، وقُتَيبة) قالوا: حدثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن الزبير بن عربي، فذكره. قَالَ الترمذي: هَذَا هو الزبير بن عربي، روى عنه حماد بن زيد، والزبير بن عدي، كوفي، سمع من أنس بن مالك، وَغَيْرُ وَاحِدٍ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه سُفْيان الثوري، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ. *** 7553- عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَا تَرَكْتُ اسْتِلاَمَ الرُّكْنَيْنِ فِى رَخَاءٍ وَلاَ شِدَّةٍ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُمَا. أخرجه أحمد 2/33 (4887) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر، عن الزهري، عن سالم، فذكره. *** 7554- عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف يوم الفتح على راحلته يستلم الأركان بمحجنه ولما خرج لم يجد مناخا فنزل على أيدي الرجال ثم قام فخطبهم فحمد الله وأثنى عليه وقال الحمد لله الذي أذهب عنكم عبية الجاهلية وتكبرها بآبائها الناس رجلان بر تقي كريم على الله عز وجل وفاجر شقي هين على الله عز وجل ثم تلا (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى) ثم قال أقول هذا واستغفر الله لي ولكم. أخرجه عبد بن حميد 795 قال: أخبرنا أبوعاصم، عن موسى بن عبيدة الربذي. و (االترمذي) 3270 قال: حدثنا علي بن حُجْر، أخبرنا عبد الله بن جعفر. و"ابن خزيمة" 2781 قال: حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن يزيد المقرىء، حدثنا عبد الله بن رجاء، عن موسى بن عقبة. ثلاثتهم (موسى بن عبيدة، وعبد الله بن جعفر، وموسى بن عقبة) عن عبد الله بن دينار، فذكره. قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يُضَعَّفُ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ وَالِدُ عَلِىِّ بْنِ الْمَدِينِىِّ. *** 7555- عَنْ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَا تَرَكْتُ اسْتِلاَمَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِىَ وَالَحَجَرَ مُذْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُمَا فِى شِدَّةٍ وَلاَ رَخَاءٍ. أخرجه أحمد 2/3 (4463) قال: حدثنا هُشَيم، أخبرنا عبيد الله. وفي 2/33 (4888) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، أخبرني أيوب. وفي 2/40 (4986) قال: حدَّثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب. وفي 2/57 (5201) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 2/59 (5239) قال: حدَّثنا وكيع، حدثنا العمري. و"الدارمي" 1838 قال: حدَّثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله. و"البُخَاريّ" 2/185 (1606) قال: حدَّثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله. و"مسلم" 4/66 (3039) قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن المثنى، وزهير بن حرب، وعبيد الله بن سعيد، جميعا عن يحيى القطان. قال ابن المثنى: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. و"النَّسَائي" 5/232، وفي "الكبرى" 3903 قال: أخبرنا عمران بن موسى. قال: حدَّثنا عبد الوارث. قال: حدَّثنا أيوب. ثلاثتهم (عُبيد الله بن عُمر، وأيوب السختياني، وعبد الله بن عُمر العمَري) عن نافع، فذكره. *** 7556- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ مِنَ الْبَيْتِ إِلاَّ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ. وفي رواية:لَمْ أَرَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُ مِنَ الْبَيْتِ إِلاَّ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ. أخرجه أحمد 2/120 (6017) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم، وإسحاق بن عيسى. و"البُخَاريّ" 2/186 (1609) قال: حدَّثنا أبو الوليد. و"مسلم" 4/65 (3036) قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى (ح) وحدثنا قتيبة. و"أبو داود" 1874 قال: حدَّثنا أبو الوليد الطيالسي. و"النَّسَائي" 5/232، وفي "الكبرى" 3915 قال: أخبرنا قتيبة. خمستهم (هاشم بن القاسم، وإسحاق بن عيسى، وأبو الوليد الطيالسي، ويحيى بن يحيى، وقتيبة) عن الليث بن سعد، حدثني ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، فذكره. *** 7557- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَسْتَلِمُ إِلاَّ الْحَجَرَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِىَ. لفظ عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لاَ يَسْتَلِمُ شَيْئًا مِنَ الْبَيْتِ إِلاَّ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ فَإِنَّهُ كَانَ يَسْتَلِمُهُمَا وَيُخْبِرُ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُهُ. أخرجه أحمد 2/114 (5945) قال: حدثنا سُريج، حدثنا عبد الله. و"مسلم" 4/66 (3038) قال: حدثنا مُحَمَّد بن المثنى، حدثنا خالد بن الحارث، عن عُبيد الله. و"النَّسَائي" 5/231، وفي "الكبرى" 3918 قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، ومُحَمَّد بن المثنى، قالا: حدثنا خالد. قال: حدثنا عُبيد الله. كلاهما (عبد الله بن عمر العُمري، وأخوه عُبيد الله) عن نافع، فذكره. *** 7558- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِىَ وَالْحَجَرَ فِى كُلِّ طَوَافٍ. لفظ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ:أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِىَّ وَالأَسْوَدَ كُلَّ طَوَافِهِ وَلاَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَيْنِ الآخَرِينِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحَجَرَ. أخرجه أحمد 2/18 (4686) قال: حدثنا يحيى. وفي 2/115 (5965) قال: حدثنا الفضل بن دًكين. وفي 2/152 (6395) قال: حدثنا روح. و"أبو داود" 1876 قال: حدثنا مُسدد، حدثنا يحيى. و"النَّسائي" 5/231، وفي "الكبرى" 3914 قال: أخبرنا مُحَمَّد بن المثنى. حدثنا يحيى. و"ابن خزيمة" 2723 قال: حدثنا مُحَمَّد بن عبد الأعلى، حدثنا الُمعتمر. أربعتهم (يحيى، والفضل بن دُكين، وروح، والمعتمر) عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن نافع، فذكره. *** 7559- عَنْ عَطَاءٍ وَابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ وَعَن نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ الأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِىَّ وَلَمْ يَسْتَلِمْ غَيْرَهُمَا مِنَ الأَرْكَانِ. أخرجه أحمد 2/142 (6272) قالا: حدثنا ابن نُمَيْر، حدثنا حجاج، عن عطاء، وابن أبي مليكة، وعن نافع، فذكروه. *** 7560- عن سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ أُخْبِرَ بِقَوْلِ عَائِشَةَ، رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا: إِنَّ الْحَجَرَ بَعْضُهُ مِنَ الْبَيْتِ. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَاللَّهِ إِنِّى لأَظُنُّ عَائِشَةَ إِنْ كَانَتْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، إِنِّى لأَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، لَمْ يَتْرُكِ اسْتِلاَمَهُمَا، إِلاَّ أَنَّهُمَا لَيْسَا عَلَى قَوَاعِدِ الْبَيْتِ، وَلاَ طَافَ النَّاسُ وَرَاءَ الْحِجْرِ إِلاَّ لِذَلِكَ. أخرجه أبو داود (1875) قال: حدثنا مخلد بن خالد، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، فذكره. *** 7561- عَنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ. فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّكَ تُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنَيْنِ زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم يُزَاحِمُ عَلَيْهِ. فَقَالَ إِنْ أَفْعَلْ فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إن مَسْحَهُمَا كَفَّارَةٌ لِلْخَطَايَا. وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ:مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أُسْبُوعًا فَأَحْصَاهُ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ. وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ:لاَ يَضَعُ قَدَمًا وَلاَ يَرْفَعُ أُخْرَى إِلاَّ حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً. وفي رواية:عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَرَاكَ تُزَاحِمُ عَلَى هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ قَالَ إِنْ أَفْعَلْ فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطَّانِ الْخَطَايَا. قال وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أُسْبُوعًا يُحْصِيهِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةٌ وَكُفِّرَ عَنْهُ سَيِّئَةٌ وَرُفِعَتْ لَهُ دَرَجَةٌ وَكَانَ عَدْلَ عِتْقِ رَقَبَةٍ. وفي رواية:عَنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قال رأيت ابْنَ عُمَرَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ والركن اليماني زِحَامًا مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ. فقلتُ له: فقال: إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم. يَقُولُ: إِنَّ مَسْحَهُمَا كَفَّارَةٌ لِلْخَطَايَا. وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ من طاف أسبوعا بالبيت فأحصاه كان كعدل رقبة. قال وسَمِعْتُه يقول ما يرفع الحاج قدما ولا يضع أخرى إلا كتبت له حسنة وحط عنه خطيئة ورفع له درجة. وفي رواية:عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا. أخرجه أحمد 2/89 (5621) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، والثوري. وفي 2/95 (5701) قال: حدَّثنا روح، حدثنا همام. و"عَبد بن حُميد" 831 قال: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر، والثوري. وفي (832) قال: حدثنا عُمر بن سعد، عن أبي الأحوص. والتِّرْمِذِيّ" 959 قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا جرير. و"ابن خزيمة" 2730 قال: حدَّثنا يوسف بن موسى، حدثنا جرير (ح) وحدثنا علي بن المنذر، حدثنا ابن فضيل (ح) وحدثنا الحسن بن الزعفراني. وفي (2753) قال: حدَّثنا يوسف بن موسى، حدثنا جرير (ح) وحدثنا علي بن المنذر، حدثنا ابن فضيل. سبعتهم (هشيم، ومَعْمر، وسُفْيان الثوري، وهمام، وأبو الأحوص، وجرير، ومُحَمَّد بن فضيل) عن عطاء بن السائب. قال: حدَّثني عبد الله بن عُبيد بن عُمير، أنه سمع أباه، فذكره. في رواية أبي الأحوص، ورواية جرير عند الترمذي وأبي يعلى وابن خُزَيْمَة (2753):ابنعبيد بن عمير. قَالَ الترمذي: وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، نَحْوَهُ. وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: (عَنْ أَبِيهِ. أخرجه أحمد 2/3 (4462) قال: حدَّثنا هشيم. وفي 2/11 (4585) قال: حدثنا سُفْيان. و"النَّسائي" 5/221، وفي "الكبرى" 3916 و3937 قال: أنبأنا قُتيبة، حدثنا حماد. و"ابن خزيمة" 2729 قال: حدَّثنا يعقوب الدورقي، حدثنا هشيم. ثلاثتهم (هشيم، وسُفْيان بن عيينة، وحماد بن زيد) عَنْ عَطَاءِ بْن ِالسَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم؛ إِنَّ اسْتِلاَمَ الرُّكْنَيْنِ يَحُطَّانِ الذُّنُوبَ. وفي رواية:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا أَرَاكَ تَسْتَلِمُ إِلاَّ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ قَالَ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطَّانِ الْخَطِيئَةَ. وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ طَافَ سَبْعًا فَهُوَ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ. وفي رواية:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ لاِبْنِ عُمَرَ مَا لِى لاَ أَرَاكَ تَسْتَلِمُ إلاَّ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْحَجَرَ الأَسْوَدَ وَالْرُكْنَ الْيَمَانِىَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنْ أَفْعَلْ فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ اسْتِلامَهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ طَافَ أُسْبُوعًا يُحْصِيهِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَ لَهُ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَا رَفَعَ رَجُلٌ قَدَمًا وَلاَ وَضَعَهَا إلا كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ. لم يقل فيه عبد الله بن عبيد بن عمير:عن أبيه. *** 7562- عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ. أخرجه ابن ماجه (2956) قال: حدثنا علي بن مُحَمَّد، حدثناَ مُحَمَّد بن الفضَيل، عن العلاء بن المسيب، عن عطاء، فذكره. *** 7563- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِقْدَامِ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقُلْتُ لَهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا لَكَ لاَ تَرْمُلُ فَقَالَ: قَدْ رَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَرَكَ. أخرجه أحمد 2/41 (4993) قال: حدثنا يزيد. وفي 2/42 (5006) قال: حدثنا أبو معاوية. كلاهما (يزيد، وأبو معاوية) عن حجاج، عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي، عن عبد الله بن المقدام، فذكره. *** 7564- عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقُلْتُ تَمْشِى فَقَالَ: إن أَمْشِ فَقَدْ رَأَيْتُ رسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِى وَإِنْ أَسْعَ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْعَى. أخرجه أحمد 2/53 (5143) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سُفْيان. وفي 2/60 (5257) و2/61 (5265) قال: حدثنا وكيع، عن أبيه. وفي 2/120 (6013) قال: حدثنا هاشم، حدثنا أبو خَيْثَمة. و"أبو داود" 1904 قال: حدثنا النُّفيلي، حدثنا زُهير. و (اابن ماجه) 2988 قال: حدثنا علي بن مُحَمَّد، وعَمرو بن عبد الله. قالا: حدثنا وكيع، حدثنا أبي. والتِّرْمِذِيّ" 864 قال: حدثنا يوسف بن عيسى، حدثنا ابن فُضيل. و"النَّسائي" 5/241، وفي "الكبرى" 3957 قال: أخبرنا محمود بن غَيْلان، قال: حدثنا بشر بن السَّري، قال: حدثنا سُفْيان. و"ابن خزيمة" 2770 قال: حدثنا علي بن المنذر، حدثنا ابن فضيل. وفي (2771) قال: حدثنا أبو موسى، حدثنا الضحاك بن مخلد، عن سُفْيان. أربعتهم (سُفْيان، والجراح والد وكيع، وزُهير بن معاوبة أبو خيثمة، وابن فُضيل) عن عطاء بن السائب، عن كثير بن جُمهان، فذكره. *** 7565- عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ: إن مَشَيْتُ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِى وَإِنْ سَعَيْتُ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْعَى. أخرجه أحمد 2/151 (6393) قال: حدثنا عبد الرزاق. و"عَبد بن حُميد" 800 قال: أخبرنا عبد الرزاق. و"النَّسائي" 5/242، وفي "الكبرى" 3956 قال: أخبرنا مُحَمَّد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق. و"ابن خزيمة" 2772 قال: حدثنا أبو موسى، حدثنا الضحاك. كلاهما (عبد الرزاق، والضحاك بن مخلد) عن سُفْيان الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن جبير، فذكره. ***
|